停留为理想的理想，早早夭折
这是创办人的第二个发现，与第一个同样重要：停留为理想的理想，早早夭折。1968 那一代人证明了这一点。关于爱、共同体与自然，从没有人说得更多；而说过的话，也少有蒸发得这样多。
活下来的，不是被宣告的，而是被实践的；而实践需要器物、需要场合、需要仪式。关于“慢”的信念，活在一瓶无法被催促的酒里。关于“诚实”的信念，活在一份毫无隐瞒的食物里。关于“在场”的信念，活在一段被如此忠实重播、以至房间里无人愿意盖过它说话的音乐里。
器物并非中立
一瓶酒、一块布或一只音箱的品质，凭什么会对一个人品性的品质产生哪怕一丁点影响？答案在于一条简单的心理学真理——现代世界已经把它忘了，而每一位手艺人都懂：我们成为我们反复做的事，而我们反复做的，正是日用器物邀请我们去做的。
器物并非中立。每一件都带着一份邀请。每一件 APANI 的器物，都是有意地、在完整的心理学意义上被设计出来，去邀请一种德性。只肯缓缓显露自己的酒，邀请耐心。由诚实之物做成的餐食，邀请感激与交谈。由活的纤维织成的衣物，邀请人留意自己的身体。重播真实的音乐系统，邀请寂静、专注与相伴。
会迁移的标准
还有第二条心理学法则在起作用，更细微，也同样有力：我们在一个领域里所持的标准，会迁移到别的领域。学会在一只音箱里辨出假音的人，会开始在一段论证里辨出假音。在诚实食物上受过训练的味觉，会失去对不诚实言辞的胃口。凡曾以自己的感官触到过真正品质的人，都获得了一件终身而不可收买的器具，用以辨认赝品——无论它出现在哪里。
本页所主张的
APANI 的生活方式，通过其产品的使用而表达自己；而经由这日复一日的使用，它成为一种生活的哲学。每一瓶被耐心开启的酒，每一顿被诚实烹调的饭，每一寸被专注穿着的纤维，每一个被真正聆听的音乐之夜，都是伟大德性的一次小小排演。而这些排演会累积起来。
产品是可见的那一部分。生活方式，才是真正的产品。
