Una generazione si desta
Sulla scia della Seconda guerra mondiale, nel cuore dell'Europa emerse una nuova generazione. I loro genitori avevano ricostruito un continente in frantumi con disciplina e sacrificio, e i figli erano riconoscenti. Ma la riconoscenza non è la stessa cosa dell'assenso. Guardando il mondo che i loro anziani avevano rialzato dalle macerie, i giovani videro sotto la prosperità qualcosa di inquietante: una società che aveva imparato a produrre tutto e a gustare quasi nulla, che misurava il successo in tonnellate e fatturato, che aveva guadagnato il mondo e stava in silenzio perdendo i propri sensi.
Lo spirito del movimento studentesco del 1968 e gli ideali della generazione flower power accesero un desiderio di cambiamento: il desiderio di una società fondata sull'integrità, sul rispetto per la natura e su un profondo senso di legame fra gli esseri umani. Molto di ciò che quella generazione tentò fallì, come falliscono i primi tentativi. Le comuni si sciolsero. Gli slogan invecchiarono male. Alcuni dei profeti si rivelarono venditori. Ma le domande che posero non sono invecchiate affatto, perché erano le domande più antiche del mondo, riposte con l'urgenza del dopoguerra. Che cos'è una vita buona? Che cosa dobbiamo alla terra che ci nutre? Che cosa dobbiamo gli uni agli altri?
Dove APANI fu seminata
Fu in quel terreno fertile che furono seminati i semi di APANI. Menti giovani e intelligenti di quel tempo cominciarono a guardare la natura con un'altra lente. Rifiutarono il materialismo sfrenato, lo sfruttamento incessante, lo spreco sconsiderato di risorse che segnavano quegli anni. Abbracciarono concetti alternativi ed esplorarono nuove forme di convivenza. Anelavano a una società che rispecchiasse la vera natura dell'uomo, una società in cui condivisione, integrità, lealtà e amore fossero il fondamento di ogni relazione.
La maggior parte di loro portò quel desiderio in privato dentro carriere ordinarie. Uno non lo fece. Prese il desiderio alla lettera e si mise a costruire oggetti degni di esso, uno alla volta, nei due campi che amava di più.
Puro come la natura ha voluto
Quattro parole. All'inizio poco più di una convinzione privata, poi una promessa stampata su tutto ciò che la casa produce. Il nome APANI ne è l'acronimo e il giuramento. Non dicono «puro quanto possibile», che è la lingua del compromesso. Non dicono «puro quanto conviene», che è il motto non detto dell'epoca. Dicono «come la natura ha voluto», e con ciò eleggono la natura, non il mercato, a metro del giudizio.
Da qui discende ciò che chiamiamo la legge naturale APANI, e merita il suo enunciato formale perché ogni capitolo della storia della casa non è che una sua applicazione. Cento per cento dell'originale, e cento per cento di valore aggiunto. Nulla di ciò che la natura dona può andare perduto, e tutto dell'esperienza deve essere elevato dal sapere, dalla precisione, dalla dedizione e dall'amore per la cosa stessa.
Questa è l'origine, raccontata per davvero. Puro come la natura ha voluto: non è mai stato uno slogan. È stato, e resta, una decisione su come vivere.
